Если мы внимательно рассмотрим жизнь Императора Николая, то мы увидим, что он целенаправленно избирал Царствие Небесное вместо царствия земного. Вместо корысти — самоотвержение, вместо трусости — подвиг, вместо лености — делание, вместо корыстной человеческой политики — веру и правду Христову.

Он, насколько мог, проводил в своей личной жизни и государственной политике православные начала, начала христианской государственности. К сожалению, он оказался не понят и предан. Его политика для известной части русского общества оказалась непонятной и неприемлемой. Государь принес в жертву себя и свою семью.

Царь до последней возможности отстаивал царскую власть, как власть самодержавного православного правителя. Ту власть, которая предписывает сохранение Православия и отеческое отношение к народу.

Господь и Небесная Владычица, взявшая нас под свой Покров, не дали России погибнуть. Больше того, привели к Великой Победе 1945 года, 70-летие которой мы праздновали совсем недавно.

Николаю II суждено стать краеугольным камнем в построении нового русского общества, как общества христианского. А мы ещё с гордостью вспомним, что в Орле побывал почитаемый нами ныне последний российский Самодержец царь Николай Второй. Царь посетил Орел 6 мая 1904 года.

«Святый Царю-искупителю Николае моли Бога о нас грешных! »

Информационно-аналитический отдел Орловской митрополии