Утром, 14 августа, в празднование Происхождения (изнесения) Честны́х Древ Животворящего Креста Господня,и в Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, и в день начала Успенского поста, митрополит Орловский и Болховский Тихон возглавил Божественную литургию в храме Смоленской иконы Божией Матери города Орла.
Архипастырю сослужили: благочинный храмов Центрального округа Орловского епархии протоиерей Василий Иванов, секретарь Орловской епархии иерей Дмитрий Никулин, настоятель Смоленского храма протоиерей Николай Шумских,председатель службы протокола Орловской епархии иерей Максим Ерескин и клирики Смоленского храма.
По окончании Литургии Архипастырь поздравил с праздником и с началом Успенского поста, и вручил епархиальные награды: архиерейскую грамоту в благословение за усердные труды во Славу Святой Церкви Михаилу Юрасову и медаль преподобного священномученика Кукши III степени Андрею Золотухину.
После чего Владыка Тихон совершил поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню, а также чин малого освящения воды и меда нового урожая.
Информационно-аналитический отдел Орловской митрополии.
* * *
14 августа, в первый день начала Успенского поста, Православная Церковь празднует происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня.
В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне, износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии — Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста».
В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения», составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем».
Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1».
По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 14 августа по новому стилю совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда. С этого дня благословляется вкушение его нового сбора.
Кондак Креста Господня, глас 4:
Вознесыйся на Крест волею,/ тезоименитому Твоему новому жительству/ щедроты Твоя даруй, Христе Боже,/ возвесели нас силою Твоею,/ победы дая нам на супостаты,/ пособие имущим Твое оружие мира// непобедимую победу.
по материалам сайта Екатеринбургской епархии.
